上帝再渡降臨
聖經中相信,神必再度降臨,而那個時候就是末日審判之時,全人類都要接受神正義的審判。
假使前面的說法是真的,外星人早已觀察地球數千年,假使地球人的進步阻礙的地球的發展,甚至宇宙的平衡及和諧,我想真的遲早有一天,他們會真的親臨地球,現出真面目,將不適合存在的地球人消滅。
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以西結書記錄了甚麼?
以西結是一位僧侶,居住在迦巴魯河邊。他在西元前五百九十三年,親眼目睹了一個異象,也可以說是人類最早最完整,而且也是最接近的一次「第三類接觸」。
以下是他寫下的內容,現在我們必須假設回到六百年前,想像當時的情景,你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的:
當三十年四月初五日,我在迦魯河邊被擄的人中,天就開了,得見神的異象。正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。在迦勒底人之地,迦魯河邊,耶和華的手降在他身上。
見四活物
.我觀看,見狂風從北方颳來,隨著一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝,從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中,顯出四個活物的形象來,他們的形狀是這樣的,有人的形象,各有四個臉,四個翅膀。他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅。 (閱讀全文)
以西結是一位僧侶,居住在迦巴魯河邊。他在西元前五百九十三年,親眼目睹了一個異象,也可以說是人類最早最完整,而且也是最接近的一次「第三類接觸」。
以下是他寫下的內容,現在我們必須假設回到六百年前,想像當時的情景,你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的:
當三十年四月初五日,我在迦魯河邊被擄的人中,天就開了,得見神的異象。正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。在迦勒底人之地,迦魯河邊,耶和華的手降在他身上。
見四活物
.我觀看,見狂風從北方颳來,隨著一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝,從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中,顯出四個活物的形象來,他們的形狀是這樣的,有人的形象,各有四個臉,四個翅膀。他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅。 (閱讀全文)
台灣、日本陸沉的預言
近來由於許多地震連續地在日本、台灣、印尼、菲律賓等地發生,並且引發出海嘯,由於這些地震竅部份都是發生在太平洋海底,所以台灣、日本將會陸沉的傳言四起,很多人都議論紛紛起來,大有末日即臨的感覺。
諾氏的預言
諾氏第十卷六十七篇第一句:「非常猛烈的大地震將會發生在五月」,可能正被諾氏言中,但是諾氏所指的時間很清楚指的是「發生在五月」。從這一句上看,雖然無法確定陸沉就在眼前,但這個慘劇則是可以預見,這兩個地區的陸沉已為期不遠了。
在諾氏這首詩中,有天文常識的人很容易就可以確定得出,這慘劇是在那一年發生的。諾氏指出當「土星在跳躍時、木星跟水星在金牛座,金星在巨蟹座、火星在零度,就在此時大若雞蛋的冰雹落下。」在地震的同期,有大若雞蛋的冰雹落下這句可直解為「五月的冰雹」。 (閱讀全文)
近來由於許多地震連續地在日本、台灣、印尼、菲律賓等地發生,並且引發出海嘯,由於這些地震竅部份都是發生在太平洋海底,所以台灣、日本將會陸沉的傳言四起,很多人都議論紛紛起來,大有末日即臨的感覺。
諾氏的預言
諾氏第十卷六十七篇第一句:「非常猛烈的大地震將會發生在五月」,可能正被諾氏言中,但是諾氏所指的時間很清楚指的是「發生在五月」。從這一句上看,雖然無法確定陸沉就在眼前,但這個慘劇則是可以預見,這兩個地區的陸沉已為期不遠了。
在諾氏這首詩中,有天文常識的人很容易就可以確定得出,這慘劇是在那一年發生的。諾氏指出當「土星在跳躍時、木星跟水星在金牛座,金星在巨蟹座、火星在零度,就在此時大若雞蛋的冰雹落下。」在地震的同期,有大若雞蛋的冰雹落下這句可直解為「五月的冰雹」。 (閱讀全文)
香普林海怪傳說
水怪的出沒地點
牠存在於加拿大哥倫比亞省的Okanagan湖中。這個湖約有八十英里長,一英里深。南端為Penticton市,北端則為Vernon市,而中段是一座快速發展中的Kelowna市,這附近水域也是歐哥波哥水怪最常出沒的地區。根據目擊者的描述,歐哥波哥水怪的體型和香普林水怪相似,體長有20至50英呎左右,同樣也是有著像馬頭一樣的頭部,如蛇樣的身體。
史上第一宗白人目擊報告是發生在1872年,JohnAllison女士看到的。為什麼我們要強調白種人呢?因為北美的原住民印地安人早就有關於這湖中水怪的傳說,他們稱之為「N'ha-a-itk」,意思是「水中的惡魔」。
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水怪的出沒地點
牠存在於加拿大哥倫比亞省的Okanagan湖中。這個湖約有八十英里長,一英里深。南端為Penticton市,北端則為Vernon市,而中段是一座快速發展中的Kelowna市,這附近水域也是歐哥波哥水怪最常出沒的地區。根據目擊者的描述,歐哥波哥水怪的體型和香普林水怪相似,體長有20至50英呎左右,同樣也是有著像馬頭一樣的頭部,如蛇樣的身體。
史上第一宗白人目擊報告是發生在1872年,JohnAllison女士看到的。為什麼我們要強調白種人呢?因為北美的原住民印地安人早就有關於這湖中水怪的傳說,他們稱之為「N'ha-a-itk」,意思是「水中的惡魔」。
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岩石中的蟾蜍
岩石中的動物1835年,修建倫敦至伯明罕的鐵路時,科芬特裏路段的修路工人們拾起一塊紅砂岩石準備扔上貨車。
不料岩石落在地上摔裂了。這時,人們發現這塊岩是空心的,而岩石的空洞裏竟然跳出一隻活的蟾蜍!
這隻蟾蜍剛從岩裏出來時,全身鮮黃褐色,但暴露在空氣中不到十分鐘變成幾乎全黑色。
岩石斷裂時,它頭部受了傷,所以不斷地喘氣,工人們小心翼翼地把它放回原有的空洞,並用泥土封好,但它活了四天就死去了。
人們都知道,動物維持生存需要食物、水和空氣。蛙或蟾蜍之類兩棲動物可以在泥中冬眠,不吃不喝幾個月。
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岩石中的動物1835年,修建倫敦至伯明罕的鐵路時,科芬特裏路段的修路工人們拾起一塊紅砂岩石準備扔上貨車。
不料岩石落在地上摔裂了。這時,人們發現這塊岩是空心的,而岩石的空洞裏竟然跳出一隻活的蟾蜍!
這隻蟾蜍剛從岩裏出來時,全身鮮黃褐色,但暴露在空氣中不到十分鐘變成幾乎全黑色。
岩石斷裂時,它頭部受了傷,所以不斷地喘氣,工人們小心翼翼地把它放回原有的空洞,並用泥土封好,但它活了四天就死去了。
人們都知道,動物維持生存需要食物、水和空氣。蛙或蟾蜍之類兩棲動物可以在泥中冬眠,不吃不喝幾個月。
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比婆怪獸
怪獸命名
一九七零年的夏天,位於日本廣場縣東部,島根縣和鳥取縣縣界附近的比婆邵西城町,有容貌奇異,似類人猿生物出沒的傳言。
同年的七月二十日晚上八點左右,三十一歲丸崎安孝先生, 也曾見過一樣跟小牛般大小,容貌像大猩猩的怪物。這一年裡,合共有十二件目擊怪物事件的報告。
當地居民,即時成立了「類人猿對策委員會」,並將怪物命名為「比婆怪獸」。
追捕比婆怪獸
於一九九七四年的八月十五日,比婆怪獸終於被居民攝下身影。在那天上午八點多,住在比婆郡比和町的三谷美登,駕車奔馳在庄原市濁川町的縣上。突然,車道前方出現奇特的物體。
他即時緊急煞車,三谷凝視著那個物體。全身覆蓋著毛髮,但是,那不是猩猩,牠看起來更接近人類。
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怪獸命名
一九七零年的夏天,位於日本廣場縣東部,島根縣和鳥取縣縣界附近的比婆邵西城町,有容貌奇異,似類人猿生物出沒的傳言。
同年的七月二十日晚上八點左右,三十一歲丸崎安孝先生, 也曾見過一樣跟小牛般大小,容貌像大猩猩的怪物。這一年裡,合共有十二件目擊怪物事件的報告。
當地居民,即時成立了「類人猿對策委員會」,並將怪物命名為「比婆怪獸」。
追捕比婆怪獸
於一九九七四年的八月十五日,比婆怪獸終於被居民攝下身影。在那天上午八點多,住在比婆郡比和町的三谷美登,駕車奔馳在庄原市濁川町的縣上。突然,車道前方出現奇特的物體。
他即時緊急煞車,三谷凝視著那個物體。全身覆蓋著毛髮,但是,那不是猩猩,牠看起來更接近人類。
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奇谷怪穴地底人
在記載奇聞怪事的書籍,每逢提及發出怪聲的洞穴,又或者發出鬼叫的山谷時,大都將這種現象,解釋為電磁場作崇。
不過,從科學幻想創作的角度,上述這類奇谷怪穴,倒令人懷疑,在地底之下,是否生存著另一種人類?
這種人類生活在我們腳底下的岩層之間,有一個異於現代文明的社會,比地面上的人類有更先進的文化,但由於某種原因,要一直躲藏在地底,不讓活在地球表面的地球人,發現他們的存在!從那些奇谷怪穴中傳出來的聲音,極有可能是從地底岩漿流過的地方所發出。
生活在地底的另類人,可能根本就未察覺,他們社會中的各種聲音,透過地殼斷層,已傳到地面上去。
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在記載奇聞怪事的書籍,每逢提及發出怪聲的洞穴,又或者發出鬼叫的山谷時,大都將這種現象,解釋為電磁場作崇。
不過,從科學幻想創作的角度,上述這類奇谷怪穴,倒令人懷疑,在地底之下,是否生存著另一種人類?
這種人類生活在我們腳底下的岩層之間,有一個異於現代文明的社會,比地面上的人類有更先進的文化,但由於某種原因,要一直躲藏在地底,不讓活在地球表面的地球人,發現他們的存在!從那些奇谷怪穴中傳出來的聲音,極有可能是從地底岩漿流過的地方所發出。
生活在地底的另類人,可能根本就未察覺,他們社會中的各種聲音,透過地殼斷層,已傳到地面上去。
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