上帝再渡降臨
聖經中相信，神必再度降臨，而那個時候就是末日審判之時，全人類都要接受神正義的審判。
假使前面的說法是真的，外星人早已觀察地球數千年，假使地球人的進步阻礙的地球的發展，甚至宇宙的平衡及和諧，我想真的遲早有一天，他們會真的親臨地球，現出真面目，將不適合存在的地球人消滅。
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以西結書記錄了甚麼？
以西結是一位僧侶，居住在迦巴魯河邊。他在西元前五百九十三年，親眼目睹了一個異象，也可以說是人類最早最完整，而且也是最接近的一次「第三類接觸」。
以下是他寫下的內容，現在我們必須假設回到六百年前，想像當時的情景，你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的：
當三十年四月初五日，我在迦魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。在迦勒底人之地，迦魯河邊，耶和華的手降在他身上。
見四活物
．我觀看，見狂風從北方颳來，隨著一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中，顯出四個活物的形象來，他們的形狀是這樣的，有人的形象，各有四個臉，四個翅膀。他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。 (閱讀全文)
以西結是一位僧侶，居住在迦巴魯河邊。他在西元前五百九十三年，親眼目睹了一個異象，也可以說是人類最早最完整，而且也是最接近的一次「第三類接觸」。
以下是他寫下的內容，現在我們必須假設回到六百年前，想像當時的情景，你會發現當時的驚人景象是非筆墨所能形容的：
當三十年四月初五日，我在迦魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。正是約亞斤王被擄去的第五年四月初五日。在迦勒底人之地，迦魯河邊，耶和華的手降在他身上。
見四活物
．我觀看，見狂風從北方颳來，隨著一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的精金。又從其中，顯出四個活物的形象來，他們的形狀是這樣的，有人的形象，各有四個臉，四個翅膀。他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。 (閱讀全文)
台灣、日本陸沉的預言
近來由於許多地震連續地在日本、台灣、印尼、菲律賓等地發生，並且引發出海嘯，由於這些地震竅部份都是發生在太平洋海底，所以台灣、日本將會陸沉的傳言四起，很多人都議論紛紛起來，大有末日即臨的感覺。
諾氏的預言
諾氏第十卷六十七篇第一句：「非常猛烈的大地震將會發生在五月」，可能正被諾氏言中，但是諾氏所指的時間很清楚指的是「發生在五月」。從這一句上看，雖然無法確定陸沉就在眼前，但這個慘劇則是可以預見，這兩個地區的陸沉已為期不遠了。
在諾氏這首詩中，有天文常識的人很容易就可以確定得出，這慘劇是在那一年發生的。諾氏指出當「土星在跳躍時、木星跟水星在金牛座，金星在巨蟹座、火星在零度，就在此時大若雞蛋的冰雹落下。」在地震的同期，有大若雞蛋的冰雹落下這句可直解為「五月的冰雹」。 (閱讀全文)
近來由於許多地震連續地在日本、台灣、印尼、菲律賓等地發生，並且引發出海嘯，由於這些地震竅部份都是發生在太平洋海底，所以台灣、日本將會陸沉的傳言四起，很多人都議論紛紛起來，大有末日即臨的感覺。
諾氏的預言
諾氏第十卷六十七篇第一句：「非常猛烈的大地震將會發生在五月」，可能正被諾氏言中，但是諾氏所指的時間很清楚指的是「發生在五月」。從這一句上看，雖然無法確定陸沉就在眼前，但這個慘劇則是可以預見，這兩個地區的陸沉已為期不遠了。
在諾氏這首詩中，有天文常識的人很容易就可以確定得出，這慘劇是在那一年發生的。諾氏指出當「土星在跳躍時、木星跟水星在金牛座，金星在巨蟹座、火星在零度，就在此時大若雞蛋的冰雹落下。」在地震的同期，有大若雞蛋的冰雹落下這句可直解為「五月的冰雹」。 (閱讀全文)
香普林海怪傳說
水怪的出沒地點
牠存在於加拿大哥倫比亞省的Okanagan湖中。這個湖約有八十英里長，一英里深。南端為Penticton市，北端則為Vernon市，而中段是一座快速發展中的Kelowna市，這附近水域也是歐哥波哥水怪最常出沒的地區。根據目擊者的描述，歐哥波哥水怪的體型和香普林水怪相似，體長有20至50英呎左右，同樣也是有著像馬頭一樣的頭部，如蛇樣的身體。
史上第一宗白人目擊報告是發生在1872年，JohnAllison女士看到的。為什麼我們要強調白種人呢？因為北美的原住民印地安人早就有關於這湖中水怪的傳說，他們稱之為「N'ha-a-itk」，意思是「水中的惡魔」。
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水怪的出沒地點
牠存在於加拿大哥倫比亞省的Okanagan湖中。這個湖約有八十英里長，一英里深。南端為Penticton市，北端則為Vernon市，而中段是一座快速發展中的Kelowna市，這附近水域也是歐哥波哥水怪最常出沒的地區。根據目擊者的描述，歐哥波哥水怪的體型和香普林水怪相似，體長有20至50英呎左右，同樣也是有著像馬頭一樣的頭部，如蛇樣的身體。
史上第一宗白人目擊報告是發生在1872年，JohnAllison女士看到的。為什麼我們要強調白種人呢？因為北美的原住民印地安人早就有關於這湖中水怪的傳說，他們稱之為「N'ha-a-itk」，意思是「水中的惡魔」。
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岩石中的蟾蜍
岩石中的動物1835年，修建倫敦至伯明罕的鐵路時，科芬特裏路段的修路工人們拾起一塊紅砂岩石準備扔上貨車。
不料岩石落在地上摔裂了。這時，人們發現這塊岩是空心的，而岩石的空洞裏竟然跳出一隻活的蟾蜍！
這隻蟾蜍剛從岩裏出來時，全身鮮黃褐色，但暴露在空氣中不到十分鐘變成幾乎全黑色。
岩石斷裂時，它頭部受了傷，所以不斷地喘氣，工人們小心翼翼地把它放回原有的空洞，並用泥土封好，但它活了四天就死去了。
人們都知道，動物維持生存需要食物、水和空氣。蛙或蟾蜍之類兩棲動物可以在泥中冬眠，不吃不喝幾個月。
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岩石中的動物1835年，修建倫敦至伯明罕的鐵路時，科芬特裏路段的修路工人們拾起一塊紅砂岩石準備扔上貨車。
不料岩石落在地上摔裂了。這時，人們發現這塊岩是空心的，而岩石的空洞裏竟然跳出一隻活的蟾蜍！
這隻蟾蜍剛從岩裏出來時，全身鮮黃褐色，但暴露在空氣中不到十分鐘變成幾乎全黑色。
岩石斷裂時，它頭部受了傷，所以不斷地喘氣，工人們小心翼翼地把它放回原有的空洞，並用泥土封好，但它活了四天就死去了。
人們都知道，動物維持生存需要食物、水和空氣。蛙或蟾蜍之類兩棲動物可以在泥中冬眠，不吃不喝幾個月。
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比婆怪獸
怪獸命名
一九七零年的夏天，位於日本廣場縣東部，島根縣和鳥取縣縣界附近的比婆邵西城町，有容貌奇異，似類人猿生物出沒的傳言。
同年的七月二十日晚上八點左右，三十一歲丸崎安孝先生， 也曾見過一樣跟小牛般大小，容貌像大猩猩的怪物。這一年裡，合共有十二件目擊怪物事件的報告。
當地居民，即時成立了「類人猿對策委員會」，並將怪物命名為「比婆怪獸」。
追捕比婆怪獸
於一九九七四年的八月十五日，比婆怪獸終於被居民攝下身影。在那天上午八點多，住在比婆郡比和町的三谷美登，駕車奔馳在庄原市濁川町的縣上。突然，車道前方出現奇特的物體。
他即時緊急煞車，三谷凝視著那個物體。全身覆蓋著毛髮，但是，那不是猩猩，牠看起來更接近人類。
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怪獸命名
一九七零年的夏天，位於日本廣場縣東部，島根縣和鳥取縣縣界附近的比婆邵西城町，有容貌奇異，似類人猿生物出沒的傳言。
同年的七月二十日晚上八點左右，三十一歲丸崎安孝先生， 也曾見過一樣跟小牛般大小，容貌像大猩猩的怪物。這一年裡，合共有十二件目擊怪物事件的報告。
當地居民，即時成立了「類人猿對策委員會」，並將怪物命名為「比婆怪獸」。
追捕比婆怪獸
於一九九七四年的八月十五日，比婆怪獸終於被居民攝下身影。在那天上午八點多，住在比婆郡比和町的三谷美登，駕車奔馳在庄原市濁川町的縣上。突然，車道前方出現奇特的物體。
他即時緊急煞車，三谷凝視著那個物體。全身覆蓋著毛髮，但是，那不是猩猩，牠看起來更接近人類。
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奇谷怪穴地底人
在記載奇聞怪事的書籍，每逢提及發出怪聲的洞穴，又或者發出鬼叫的山谷時，大都將這種現象，解釋為電磁場作崇。
不過，從科學幻想創作的角度，上述這類奇谷怪穴，倒令人懷疑，在地底之下，是否生存著另一種人類？
這種人類生活在我們腳底下的岩層之間，有一個異於現代文明的社會，比地面上的人類有更先進的文化，但由於某種原因，要一直躲藏在地底，不讓活在地球表面的地球人，發現他們的存在！從那些奇谷怪穴中傳出來的聲音，極有可能是從地底岩漿流過的地方所發出。
生活在地底的另類人，可能根本就未察覺，他們社會中的各種聲音，透過地殼斷層，已傳到地面上去。
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在記載奇聞怪事的書籍，每逢提及發出怪聲的洞穴，又或者發出鬼叫的山谷時，大都將這種現象，解釋為電磁場作崇。
不過，從科學幻想創作的角度，上述這類奇谷怪穴，倒令人懷疑，在地底之下，是否生存著另一種人類？
這種人類生活在我們腳底下的岩層之間，有一個異於現代文明的社會，比地面上的人類有更先進的文化，但由於某種原因，要一直躲藏在地底，不讓活在地球表面的地球人，發現他們的存在！從那些奇谷怪穴中傳出來的聲音，極有可能是從地底岩漿流過的地方所發出。
生活在地底的另類人，可能根本就未察覺，他們社會中的各種聲音，透過地殼斷層，已傳到地面上去。
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